отрывок из главы
…Карликовое государство Фиолетовых по причине малочисленности жителей целиком помещалось на одном большом плоском холме, ранее находившемся в королевстве Синих. Эта территория была отдана Фиолетовым при их выделении в самостоятельное государство, и назвали его Фиолетикан — по имени того самого холма, на котором оно теперь располагалось (*83). Фиолетикан был во всех смыслах неординарным государством. Для преодоления комплекса маломерности Фиолетовые решили за основу государственности взять не общность территории, которой у них было с гулькин нос, но общность веры. Всех жителей Долины Красок, кто был готов верить в чудо, мистику и волшебство, они объявили Фиолетовыми, вне зависимости от их гражданства и места проживания, а Фиолетикан — духовным центром всех Фиолетовых. Для сплочения единоверцев всем, кто считал себя Фиолетовым, давалось одно и то же имя духовное имя Летовый, которое в выдаваемые им паспорта проставлялось в графе «ФИО» (*84), так что каждый из новообращенных получался «ФИО Летовый».
Система местного управления также отличалась оригинальностью. В стране было две параллельные ветви власти: духовная и исполнительная. Духовная власть укрепляла дух, а исполнительная исполняла волю. Законодательная власть в стране отсутствовала вовсе: Фиолетовые не видели в ней надобности, поскольку считали, что законы исходят от Всевышнего, так что их нужно изучать, а не придумывать, как это делают законодательные органы других стран.
Армии у этой страны тоже не было. Единственными вооруженными лицами в Фиолетикане были Белогвардейцы, и то их специально выписывали из Белых карьеров (*85), чтобы подчеркнуть нейтральность Фиолетикана и бессмысленность попыток вовлечь его в вооруженный конфликт. Из-за своей малочисленности Белогвардейцы не смогли бы отразить сколько-нибудь серьезного нападения и нужны были Фиолетикану по той же причине, по какой королевские гвардейцы были нужны королеве Индиго: для проведения красивой церемонии смены караула на радость заезжей публике.
Во главе духовной власти Фиолетикана стоял Папа. Само название «Папа», закрепленное за высшим духовным саном, отражало дух семейственности так называемого «ФИОдального» (*86) строя, на котором зиждился Фиолетикан: здесь все назвали друг друга Братьями и Сестрами и действовал принцип «Брат моего Брата — мой Брат» (*86). Все жители Фиолетикана считались духовными детьми своего Папы, о которых Папа должен был по-отечески заботиться. Папу избирали на всенародном референдуме: вся страна собиралась на площади перед Папским дворцом и голосовала безо всяких бюллетеней, простым поднятием рук. Избранный народом Папа оставался в этом сане до конца своих дней, поэтому во избежание перегибов, весьма вероятных в случае чрезмерно продолжительного нахождения одной персоны на вершине власти, Папу всегда выбирали из лиц весьма и весьма преклонного возраста, дабы сама природа установила разумные временные пределы его правлению.
Папа не всегда оказывался коренным жителем Фиолетикана; иной раз Папой избирали жителя другой страны Долины Красок, после чего тот должен был отказаться от своего первого гражданства, перебраться в Папскую резиденцию в Фиолетикан и носить исключительно белые одежды, подчеркивая не только чистоту своих помыслов, но и свою принадлежность всем краскам одновременно (*251). Избрание нового Папы было величайшим праздником Фиолетовых, на который съезжались Братья и Сестры изо всех стран. По случаю торжеств набережную Сливовой реки устилали душистой лавандой, из главного камина Папской резиденции выпускали фиолетовый дым (*87), зависавший над городом большой буквой ФИ, а также устраивали торжественый ход единоверцев, облаченных в лиловые балахоны, с венками сирени на головах. В завершение новоявленный Папа выступал перед своим народом и благословлял его с балкона Папского дворца, выходившего на главную площадь Фиолетикана. Главной частью церемонии посвящения был так называемый «апоФИОз» (*88) — сотворение чуда новоявленным Папой. Чудеса случались самые разные, но в качестве наиболее удивительных в историю Фиолетикана вошли два случая: один раз в только что избранного Папу прямой наводкой попал метеорит (*89), так что пришлось тут же избирать следующего Папу, а в другой раз Папа чудесным образом оказался женщиной (*89), поставив всех в крайне затруднительное положение перед выбором, называть ли новоявленного Папу Мамой или продолжать называть Папой. В целях поддержания традиции выбрали второй вариант, но чтобы в будущем не оконфузиться, после этого случая в Фиолетикане ввели официальный запрет на получение папского сана особой женского пола, и перед выборами очередного Папы тщательно проверяли всех претендентов (*89).