Пауль Клее в 1915 году писал: «Чем ужаснее этот мир, тем более абстрактно наше искусство, тогда как счастливый мир создает искусство здесь и теперь».

Через сто лет художник Михаил Казаковцев вновь обращается к абстракции. Это направление, ставшее за век таким родным и понятным, он прячет в «культурный парник» — как дети хранят в жестяной коробке свои сокровища, так и Казаковцев пытается сберечь, укрыть от враждебной среды сокровенное.

«Парник» Казаковцева — это не просто место хранения, здесь он выводит новые, более устойчивые к изменившемуся миру формы живописи. Классическим супремам — квадратам, прямоугольникам и кругам — художник придает рукотворный трехмерный объем, чтобы заинтересовать современного зрителя, давно привыкшего к кино и компьютерным играм. Таким образом он модернизирует традиционную плоскую картину, превращая ее в инсталляцию.

Сегодня человеческий глаз и соответственно мозг, чаще обрабатывающий динамичное изображение на экране, начинают скучать, глядя на стационарный объект. На восприятие и осмысление традиционной картины зрителю теперь нужно гораздо больше времени и усилий. Михаил Казаковцев, уловив это явление, совместил картинный формат, объем и движение элементов.

Постижение мира через движение — сквозная тема в творчестве Михаила Казаковцева. С самого начала он любил писать бег городских транспортных потоков, после увлекся темой путешествий (проект «По ту сторону моря» вы можете увидеть в постоянной экспозиции музея Эрарта на третьем этаже). Следующим этапом его творчества стал переход к экспрессивной абстракции, которая еще больше пришла в движение, как вращающиеся барабаны в его инсталляции «Следите за паузами».

В тибетском буддизме существует ритуал вращения молитвенных колес (барабанов), кружение которых автоматизирует произношение мантр, нанесенных на колеса. Человек, поворачивая барабаны, отчасти впадает в транс, таким образом «выговаривается», очищает глубины подсознания.

Живопись Михаила Казаковцева, представленная на выставке «Культурный парник», тоже в своем роде объединяет трансцендентность и искусство. Зритель Казаковцева становится со-творцом, когда левитация кругов и квадратов складывается перед его глазами в новое изображение, в новую картину, отражающую его мысли и наше коллективное бессознательное.